《报任安书》经典句子:每一句都意味深长

2018年12月05日 10:57小点看历史 责任编辑:梦月

  《报任安书》是司马迁除《史记》外为数不多的作品,是太史公写给其友人任安的一封回信,也是我国古典文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信。

  一、常思奋不顾身,而殉国家之急。

  奋不顾身:奋勇直前,不顾生命。殉:因为维护某种事物而牺牲自己的生命。司马迁《报任少卿书》中的这句话赞扬了李陵的行动,告诉我们:作为国家的一分子,祖国的安危和利益是应该时刻放在第一位的。

  二、肠一日而九回。

  此写极度忧愁之情。“九回”是夸张的表达,因为“九”在古代是表示多的概念,这里并非实指。今天我们说“愁肠百结”,正与此义相通。

 

  三、悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先。

  最大的悲痛是让人心灵受伤,最大的耻辱是让自己的先人受辱。此言心灵的创伤是最难疗治的,辱祖的愤怒是最难平息的。

  四、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

  鸿毛:鸿雁的羽毛,比喻轻微。人最终都难免一时,有的人死比泰山还要重,有的人死,比鸿雁的羽毛还要轻。

 

  五、士为知己者用,女为悦己者容。

  又《战国策》:“士为知己者死,女为悦己者容。”读书人,愿意为赏识自己的人效力。女子,为喜欢自己的人而美容。

  六、耻辱者,勇之决也;立名者,行之极也。

  如何的去对待耻辱,是判断一个人是否勇武的标准;是否能够树立好的名声,是判断一个人最高品行的标准。

 

  七、究天人之际,通古今之变,成一家之言。

  探究天地自然、人文社会的规律,考察历代兴亡的因由,写成一部自成体系的史书(指《史记》。此乃司马迁自述创作《史记》的宗旨。

  八、死日然后是非乃定。

  乃,才。人死了,他生前的是非功过才能得到确认。此言对人的评价只有在其走完全部的生命历程后,才能纵观其大局而予以确定。意谓生前评价一个人,会因为人为的因素或感情的因素而有所偏颇,不能客观公正。我们今日常说的“盖棺论定”,即是此意。

 

  九、猛虎在深山,百兽震恐;及在槛阱之中,摇尾而求食。

  出自汉·司马迁《报任少卿书》。百兽,代指所有野兽。及,等到。槛,关野兽的笼子。阱,捕猎野兽的陷阱。此以猛虎在深山与在槛阱的不同情状为喻,形象地说明了人才作用的发挥需要有利环境相配合的道理。

  十、西伯拘,而演《周易》;仲尼厄,而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子髌脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

  周文王被商纣王囚禁而将八卦推演成六十四卦,最后成就了《周易》一书;孔子周游列国,四处碰壁,曾受到围攻和断粮的厄运,陷入困顿而回到鲁国后才修成了史书《春秋》;屈原被楚怀王流放,精神痛苦,才写了抒发情感的杰作《离骚》;左丘明眼睛失明后,才发愤而写成了史书《国语》;孙膑被同学庞涓用了断足之刑后,《孙膑兵法》才最终修成;吕不韦被秦始皇流放到蜀地,才有了世代传诵的《吕氏春秋》;韩非子被秦王囚禁,才写成了《说难》、《孤愤》两部杰作;《诗经》三百篇,也多是圣贤们在困境中发愤而创作出来的。此言人处困境,往往能够奋发有为。此言对于教育人们正确面对困境、逆境而奋发有为,是极有激励意义的。

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